Muzeju ir iespejams izveidot pazemee un nekadu probleemu :

Nekādi nevaru saprast par ko tur tik daudz jāspriež,sen to šķūni jau vajadzēja ar buldozeru nolīdzināt ..

lai tak staav buus inciigs skuuniitis kur melngalvju namam novietot malku.

Jaanojauc tas vecais klams, vajadzeetu to tieshaam ievietot pazemee... :)

Nu, nu nu...
leenaak paar tiltu!

domaaju, ka tas "skuunis" ir sava veida pagaatnes liciniex, savdabiix arhitektonisks veidojums, ko nevajadzetu taa pat vien nojaukt.

Katraa zinjaa kaa "malkas skjuunis" melngalvju namam tas izskataas LOTI labi!

Iisteniibaa okupacijas muzjs ir kaads ir, bet melngalvju nams IR TAADS KAADS IR.

// j.

Pagaatnes lieciibas ir vajadziigas bet ne taadaa formaa.
Uzskatu, ka shii eeka jaajauc nost!

ar tām pagātnes līcībām- kaut kā slikta atmiņa visiem. Tad, kad to butku cēla, arhitekti priecīgi lielījās ar 2 lietām (un viņiem bija taisnība)-
1) izdevies to būdu nobīdīt nost no Melngalvju nama pamatiem
2) uztaisīta tāda, lai vēlāk nav žēl nojaukt.
Ir nu gan īsa atmiņa cilvēkiem!!!

Tā kā ar Kamarina nama uzbūvēšanu Rātslaukums kā pilsētvides objekts ir jau sabojāts, tad runas par Okupācijas muzeja nojaukšanu faktiski ir liekas. Lai stāv savā vietā, kur nu stāv. Manuprāt labs risinājums šī kvartāla apbūvei tika piedāvāts no studentu puses (diemžēl neatceros autoru vārdus) kādu gadu atpakaļ izstādē, kas bija Melngalvju namā, par šīs vietas iespējamām pārbūvēm.

Piekriitu Guntaram. Raatslaukums ir sabojaats. Okupaac. muzeja nojaukshana neko nemaina.

Arhitekts Birkerts ir devis lielisku risinājumu kā tumšo pagātni pārvarēt. To var redzēt Okupācijas muzeja logā. Nerunāsim tikai par to, vai patīk vai nepatīk ēka, bet arī par to, kā veidot tālāk ēku un muzeju pašu. Ar buldozeriem jau daudz kas nojaukts, ko nevajadzēja.

Nevar but runa, kas patik, kas nepatik, bet kas ir nozimigs. Man nepatik cakainais Melngalvju nams, ar tadiem bez tam pilna visa Rietumeiropa. Okupacijas muzejs gan iekspuse, gan eka ir sava laikmeta liecinieks un nekada gadijuma NAV janojojauc.

Ekai, ar Birketa planoto piebuvi, ir japaliek kur ir. Eka, tada kada ta ir, pate par sevi liecina par okupacijas gadiem un Latvijas un latviesu ciesanam. Eka ir loti, loti zimiga, noskano apmekletaju piemeroti. Mums ir jaatceras sie briesmu gadi, berniem par to jamaca -- un muzejs to dara labi! -- lai musu tautu nepiemekletu cita okupacija. Riga un Latvija atplaukst. Ir daudz skaistu buvju, atjaunotu eku. Okupacijas pelekums, lauzu dzives, domas, sapes, gaitas, ir atspogulots eka un itseviski tas novietojuma. Okupacijas muzeju NEDRIKST nobazt kada nenozimigi sturi. Tam ir japaliek par ikdienisku atgadinajumu. Macisimies no ebreju tautas, no Israelas. Kur ebrejie liek savus holokosta piemineklus un muzejus? Tur, kur visiem -- itseviski visiem un turistiem -- ir jaiet garam katru dienu.

Es domaju, ka parsvaraa cilveki runaa par lietam, kuras vini neparzin. Vai visi, kas tik nadzigi grib kerties pie aardisanas kaut reizi ir bijusi Okupacijas muzejaa? Vai vini saprot par ko sis muzejs un arii eeka runaa? Varbut ir verts iedzilinaties un aiziet uz muzeju?
Daudziem cilvekiem muzejs ir pieminas vieta, kur atcereties par bernibu (un tas nemaz nebija tik sen), kad nebija ne ko est, ne mugura vilkt, pieminet radiniekus, kuru dzivibas panema kars vai Sibirija... Un ari daudziem turistiem Okupacijas muzejaa beidzot klust skaidrs, kapec Latvija un tas iedzivotaji sodien ir tiesi tadi un ne savadaki.
Manuprat, muzeja vizualais tels saskan ar latviesu tautas ne tik seno vesturi. Piekritu, ka muzeju vajadzetu parbuvet, lai tas harmoniskak ieklautos apkarteja vide un butu apmekletajiem ertaks.

Cilveki ir tik dazadi - daziem jadoma ta, ka visiem parejiem; citiem noteikti radikalak. Vai jums neskiet, ka Okupacijas muzejs ir lieliska kulturvestures lieciba? Un es neteiktu vis, ka taja pasa kategorija ka skuunishi pagalma. Bija tacu tads laiks, kuru nav patikami atcereties, bija tada propoganda, tada arhitektura. Muzeja eka pati par sevi (nerunajot par izstadi taja) patiesiba stasta tik daudz, varbut pat vairak ka daudzi prot no tas "nolasit" (bet, ai, ka vajadzetu). Divaini gan, ka nevienam neienak prata noardit ari Tehniskas universitates eku turpat netalu. Varbut patiesam aizstaigajiet uz muzeju, apskatiet izstadi, ir interesanti. Un jus redzesiet, ka muzejs ar vietu, kur tas atrodas, un stastu, ko glaba, ir viens veselums.

Okupacijas muzeja eka ir jaatstaj kada ir ka Latvijas vestures piemineklis.
Drumais nams atgadina latviesu tautas drumos vestures posmu.

Ja gribam kaa tauta buut vesela un dziivot, ir jaapaziist sava veesture. Okupaacija muzejs ir vienreizeejs veestures liecinieks. Arii muusu aarzemju draugiem! Richs.

Nedrikst noplest so Okupacijas mezeja namu, jo labak nevar paskaidrot Latvijas vesturi nakosam paaudzem! Strelnieku laukums varetu klust par simbolu visam Latvijas pagatnes pretrunam, grutibam un mainam.

Tiem, kuri velas ar buldozeru nolidzinat Okupacijas muzeja eku iesaku apmeklet Vasingtonas pasa centra Holokausta muzeju. Holokausta muzeja eka ir iegulditi milzigi intelektualie un finansialie lidzekli, lai raditu muzeja veidolu, kas simbolize naves nometnes. Mums si eka - okupacijas simbols ir jau radita. Sobrid muzeja apmekletaju uzruna jau pati celtne un sada tipa muzejam tas ir arkartigi svarigi. Mes varam to nolidzinat, bet kas bus vieta? Katrs to pats var iedomaties palukojoties uz pedejo gadu apbuvi.
Savukart Birkerta projekts so Okupacijas muzeja ekas simbolisko nozimi lieliski paplasina.
j u r i s

Okupaacijas muzejam gruuti iedomaaties piemeerotaaku vietu par to kur taa tagad ir. Arhitekta G.Birkerta priekshlikums par piebuuvi ir buutisks un atrisina iespeejamos "bet" ar un ap Okupaacijas muzeja izvietojumu.
Cita lieta, ka vienai daljai to personu kam rokaas lemtvara ir aarkaartiigi neizdeviigi atcereeties veel pavisam nesenu pagaatni. Ja nevar citaadi tad aizbiidiit to peec iespeejas taalak prom apzinjas perifeerijaa. Nekaadaa zinjaa Okupaacijas muzeja atrashanaas vieta nebuuut mainaama!

Ja kaut ko jaukt, tad būtu jāsāk ar Melngalvju namu un citiem tam blakus esošajiem leļļu namiņiem. Nožēlojams tas Rātslaukums... Žēl man to nākamo domnieku, kuriem būs tur augu dienu jāuzturas!